نبذة عن سيدي عبد الرحمانالمجذوب
(دفين مكناس جوار ضريح السلطان المولىإسماعيل)
هوالشيخ أبو محمد عبد الرحمان بن عياد بن يعقوب بن سلامة بنخشان
الصنهاجي الأصل ثم الفرجي الدكالي عرف بالمجذوب. ينحدر من أسرة
كبيرةمعروفة بالخير والصلاح كانت تقطن بساحل بلدة أزمور .
رحل هو ووالده إلى نواحيمكناسة الزيتون ثم سكن هو مكناسة وكان
دائم التنقل بين المداشر والقرى ناشراالعلم والمعرفة إلى أن حل به
مرض عضال وهو بداره ببوزيري ببلاد مصمودة فأمرمريديه بالعودة به
إلى مكناسة فتوفى وهم به في الطريق عام ستة وسبعين وتسعمائة
(12/12/976 هـ ) وترك من الأزجال ذخيرة (خصوصا مايعرف
"بالرباعيات") لا زالتتحتفظ بها الذاكرة الشعبية إلى عصرنا هذا
و تتغنى ببعضها الطوائف العيساويةوغيرها من المتصوفة .
من الحكم والأمثال المنسوبةإليه
لا تخمم لا تدبر لا تحمل الهم ديمة
الفلك ما هو مسمرولا الدنيا مقيمة
والمعنى:
الأحوال لاتدوم، يزول الهم والغم، ويأتي الفرج والسرور.
يا ذا الزمانيا الغدار يا كاسرني من ذراعي
نزلت من كان سلطان وركبت من كان راعي
والمعنى:
أن الأحوال والظروف تتغير وتتبدل، وتنزل منكان في المقام
الرفيع وتجعل الضعيف مكانه.
راح ذاكالزمان وناسه وجاء هذا الزمان بفاسه
كل من يتكلم بالحق كسروا لهراسه
والمعنى:
أن تغير الزمان وتقلبتالأحوال فذهب من كان يقبل بكلمة الحق
ويستمع إليها وينتفع بها، وجاء زمان فيهأناس يرفضون ذلك.
مثلت روحيمثل الحمام مبني على صهد ناره
من فوق ما باين دخان ومن تحت طابأحجاره
والمعنى:
أن هناك نوعا من الناسصبور يتحمل ويقاسي نوائب الزمان،
ولا يبوح بسره، ولا يتحدث على حاله، بل هوملازم للصمت
والسكوت على ما قدر له.
ما أتعس منماتت أمه وأبوه في الحج غايب
وما وجد حد يلفه وأصبح بين الدواويرسايب
والمعنى:
أن الغني الذي أصيب فيمقتنياته ومكتسباته فأصبح من
تقلبات الزمن وتغير الظروف والأحوال معوزا فقيرامحتاجا،
ولم يجد من يمد له يد المساعدة.
الشر ما يظلمحد غير من جابه لنفسه
في الشتاء يقول البرد وفي الصيف يغلبه نعسه
والمعنى:
أن الفقر لا يظلم أحدا من الناس، بل يجلبهالإنسان لنفسه،
بسبب تكاسله في الشتاء بحجة البرد، وفي الصيف يقول إن
الحريغلبه عن النهوض والحركة.
المكسي مادري بالحافي والزاهي يضحك على الهموم
اللي نايم على الفرش دافئ والعريان كيفيجيه النوم
والمعنى:
أن الغني لا يباليبالفقير، والإنسان السعيد لا يشعر بالحزين.
من لا يطعمكعند جوعك ولا يحضر لك في مصايب
لا تحسبه من فروعك قد حاضر أو غايب
والمعنى:
من لا يعينك في وقت الضيق ليس من النافعينلك،
ولا من أنصارك أو أعوانك إن حضر أو غاب.
الصمت الذهبالمشجر والكلام يفسد المسألة
إذا شفت لا تخبر وإذا سألوك قول: لالا
والمعنى:
أن الثرثرة تفسد الأمور وتغيرالقلوب وما فيها إلا الضرر.
نوصيك ياواكل الراس في البير ارم عظامه
اضحك والعب مع الناس فمك متن لهلجامه
والمعنى:
كتمان الأسرار وعدم نشرهالكي لا تقع العداوة بين الناس.
كل مهذارمسوس يجيب الهلاك لراسه
يستاهل ضربه بموس حتى يبانوا أضراسه
والمعنى:
أن الإنسان كثير اللغط والكلام يمل ويعرّضنفسه
للإهانة والتأديب.
لا تسرج حتىتلجم واعقد عقدة صحيحة
لا تتكلم حتى تخمم لا تعود لك بفضيحة
والمعنى:
لا تتكلم في مسألة قبل أن تتأمل فيها جيدا،وإلا عادت
عليك بالفضيحة والعار.
الصاحب لاتلاعبه والناعر لا تفوت عليه
اللي حبك حبه أكثر واللي باعك لاتشتريه
والمعنى:
لا تصاحب الصديق سريعالغضب، فربما أساء
إليك من دون سبب، وكذلك من لا يبالي بك فليس عليك
أن تسعىفي جلب مصادقته إذ لا رغبة له في مصاحبتك.
آه يا محنتيعدت خدام والتبن أعمى عيوني
خدمت عند عرّت الناس في وجبة العشايطردوني
والمعنى:
أنكروه بعدما انتفعوامنه وصاروا لا يحتاجونه.
يا قلبينكويك بالنار وإذا شفيت نزيدك
يا قلبي خلفت لي العار وتريد من لايريدك
والمعنى:
القلب يحب أصدقاءه ولكنهلم يكافأ منهم إلا بالجفاء.
يا ويح منوقع في بير وصعب عنه طلوعه
رفرف ما وجد جناحين يبكي اسألوا دموعه
والمعنى:
أن الإنسان الذي ليس لديه القوة وليس عندهمن
يعينه يصعب عليه نيل مرغوبه.
السبت 8 أغسطس 2009 - 17:48
